The Wanderer by Kahlil Gibran

The Wanderer Reviews

• 
  Ahmad Sharabiani

  The Wanderer, Kahlil Gibran
  
  Containing poems and parables which are actually teachings on life, this book is a treasury of timeless wisdom and universal appeal. The inclusion of Kahlil Gibran's mystical drawings adds appeal to this modern classic.
  
  "If you reveal your secrets to the wind, you should not blame the wind for revealing them to the trees."
  
  تاریخ نخستین خوانش: روز بیست و سوم ماه جولای سال2004میلادی
  
  عنوان: سرگردان؛ نویسنده: خلیل جبران؛ مترجم: احسان مقدس؛ تهران، نیلوبرگ، سال1382؛ در88ص؛ شابک9649354247؛ عنوان اصلی به عربی: ال‍ت‍ائ‍ه‌؛ موضوع: داستانهای کوتاه از نویسندگان عرب - سده20م
  
  در این مجموعه پنجاه و یک داستان کوتاه (قطعه) از «جبران خلیل (زندگی: از سال1883میلادی تا سال1931میلادی)» به چاپ رسیده؛ داستانها دل انگیزی ویژه ای دارند، و نویسنده در آنها: «انسانیت»، «گذر زمان»، «محبت» و «مهربانی» را، فریاد میکند؛ کتاب از نسخه ی زبان «عربی»، به واژه های «پارسایی»، برگردان شده است
  
  مجموعه کلمات کوتاه «جبران»، با نام «قلمرو خیال»، در سال1927میلادی در «قاهره» منتشر شد، و سال بعد نیز «عیسی، پسر انسان» را به چاپ رسانیدند؛ «الموسیقی»، «عرائس المروج» و «الأرواح المتمردة» از آثار عربی ایشان هستند، و «ارواح‌ متمرد» با ترجمه جناب «هوشنگ مستوفی»، «اشکی و لبخندی و تندبادها» با ترجمه جناب «مسعود انصاری»، «آیینه‌های روح»، «برانگیخته»، «پیامبر و بـاغ پیامبر»، «پیشرو» و «فرشتگان مرغزار»، «تازه‌ها و طرفه‌های‌ ارواح‌ سرکش»، «حمام روح» با ترجمه جناب «حسن حسینی»، «راز دل» با ترجمه خانم‌ «پریدخت‌ عظیما» و ...؛ به فارسی ترجمه شده اند؛ «جبران خلیل جبران» سرانجام پس از انتشار کتاب «خدایان زمین»، در سال1931میلادی چشم بر این جهان فرو بستند؛ خیابان‌های «نیویورک» دو روز برای ایشان عزادار شدند، و در سراسر «آمریکا و لبنان» بر درگذشت ایشان سوگواری کردند؛ مجله «نیویورک سان» در همین ارتباط اعلام کرد: «پیامبری مرده است»؛ امروز نام و آثار «جبران خلیل جبران» در ردیف افتخارات مردم «لبنان» است
  
  داستان «خاک سرخ»: (روزی درختی رو به سوی مردی کرد و گفت: ریشه های من در این خاک سرخ عمیق اند و من به تو از میوه های خود خواهم داد؛ مرد مذکور به درخت گفت: ما چقدر به هم شبیه هستیم؛ من هم ریشه های ژرفی در این خاک سرخ دارم؛ آری! خاک سرخ به تو نیرو میدهد تا به من میوه دهی؛ در حالی که به من میآموزد تا آن میوه را با تشکر از تو بپذیرم)؛
  
  تاریخ بهنگام رسانی 10/01/1400هجری خورشیدی؛ 10/10/1400هجری خورشیدی؛ ا. شربیانی
• 
  Ben

  Reading Gibran is always a calming experience for me, helping me to think about things that are beyond the sometimes overwhelming minutiae of everyday, and helping me to see things as they are. In the Wanderer, the short fables are certainly a scattered collection, but it seems to me that they are mostly tied together by the themes of the folly of human nature, and paradox of the people's inability to understand each other and truly communicate with each other, in spite of the ultimate interconnectedness of all things. Each little parable provides ample food for thought and I have to admit that I'm still puzzled over a few of them, but I hope to return to this book in the future, when I will likely have a different perspective on the ideas and observations that Gibran put forth here.
• 
  Ahmed

  
  جبران بأدبه العصيّ على التصنيف , كل ما تقدر أن تقوله بخصوص ذلك الأدب : أنه أدب إنساني رفيع , أدب صادق , كاتب يقدم لك عصارة فكره وتجارب حياته الخصبة , كاتب يريد أن يوصل رسالته كاملة وأن يقوم بواجبه الإنساني قبل أي شئ , يريد أن يغتنم فرصة حياته ليسجل اسمه ويحفر رسالته , لعل من يأتي ويرى فيها حقيقتها.
  
  المهم : نحن أمام مجموعة قصصية(مجازًا سنصفها بالقصص) , مجموعة مليئة بالحكمة الخالصة , والرمزية المفيدة الحيّة , مجموعة فلسفية بسيطة , تقدم حكمة و نصائح بليغة , أقاصيص مكتوبة من القلب فصعب ألا تصل للقلب.
  
  نص لغوي متين محكم , بعرض موجز بليغ و سلاسة ممتعة, ستجد فيها كل مقومات العمل الناجح , من متعة وإفادة.
  
  رحمة الله على جبران , فقد كان أديب برسالة عظيمة , إنسان مهموم بقضايا بني جلدته.
  
• 
  Menna Ali

  « نحن يا ابنتى الشئ الذى لا نهاية لصغره، ول�� نهاية لكبره، معاً. نحن الطريق بين الاثنين » .
  
  اثنين وخمسين حكاية رمزية لكل منها معنى عميق ومهم يناقش فيها قضايا فى المجتمع واتسمت بالطابع السخرى اللاذع حينا والمرير حينا أخر ،ولا يخجل جبران من النقد اللاذع القاسى للكثير من الأمور فى المجتمع وهذا الذى يعجبنى به، ومنها ما يتسم بالغموض فكل شخص سيفسره بطريقه فهمه ومهما اختلفت التأويل سنتفق فى الكثير من الدروس المستفادة .
  يحكى جبران عن الجمال والقبح والعدالة والسياسة والمرأه والحب والدين والألم والراعى والرعية والفن والحياه والكون والوجود باختصار يحكى جبران عن الحياه بكل ما فيها فتشعر أن الكتاب خلاصة تجاربة فى الحياة .
• 
  Mohamed Shady

  مجموعة قصصية من أجمل ما قرأت ..
  الرمزية البسيطة المجسدة للمعانى الانسانية، والتى رسّخهـا "جبران" طوال حياته ..
  لغـة جبـران، كالعادة، فى غاية الجمال ..
  لغة روحانية تتخطى كل الحـواجـز وتصل إلى القلب مباشـرة، فتشعـر معها وكأنك تقـرأ كتابًا مقدسًا جديدًا..
  أجمل ما أعجبنى من القصص هى :
  المجنون
  اللؤلؤة
  الملك
  الملاكان الحارسان
  التمثال
  
• 
  Ravi Prakash

  It contains small stories and poems full of moral wisdom with a sense of universality. One thing that I liked most was the word-play at which Zibran had a mastery. Reading sentences is like falling in love with him.
• 
  Ruchika

  
  Few writers approach writing with the simplicity that is Gibran. When I have children and I seek to imbue in them, a sense of ethics and morality, I shall turn to Gibran for their bedtime stories. His parables are sparsely worded and yet, each one of them carries a far greater wealth of wisdom than your average novel.
  
  Unlike other philosophers that I’ve read, Gibran doesn’t explain his ideas or thoughts. Infact, it wouldn’t be far-fetched for me to say that he doesn’t even state them. He picks up common, everyday occurrences of life and weaves into them, the wisdom of the ages. His ambiguity is what makes him suitable for re-reading. Based on the reader’s current perspective and cognitive abilities the stories can transform from mundane instances of life to springboards for analyzing human fallacies and emotions.
  
  Many of his tales in The Wanderer are centered around seeking oneself. Gibran doesn’t stress on how we should focus on understanding ourselves; he simply redirects ones thoughts towards finding oneself. He writes a tale of a child playing hide and seek with his nurse and by the end of the tale, you’re not just smiling at the childish game being played, or remembering instances from your childhood – you’re doing all of that as well as being led down the path of spiritual enlightenment. And that is how Gibran redirects you from a moment in the present to a memory in the past and a pensive future.
  
  The Wanderer also stresses on the abundant human emotions and our inability to distinguishone from the other. He personifies love and sorrow and in less than a hundred words, he tells you their entire story and encapsulates all their ambivalent emotions. He also leads you towards a leap of understanding of how they’re different faces of the same coin.
  
  Gibran doesn’t stress on religion or religious ideas. He stresses on humanity, emotions and the contradictions that exist in the vast spaces of a human mind. He forces you to look within and find the answers that are hidden in the pages. And if that isn’t enough of a commendable endeavour, he tops it off by leaving you calm and at peace with yourself.
  
  Read this when you're looking forward to hours of musings and introspection. It's the perfect book for a solitary holiday.
• 
  ميّ H-E

  قرأت هذا الكتاب ضمن المجموعة المعربة الكاملة بتعريب عبداللطيف شرارة وطبعة دار صادر
  الكتاب عبارة عن مجموعة نصوص أدبية بقلم جبران الساحر
  يلخص فيها عصارة فكره ونظرته إلى الوجود
  كما يوضح في أمثلة وقصص قصيرة متناقضات الحياة كالجمال والقبح والجسد والروح والسلم والحرب والحب والبغض....
  وأكثر نصوص الكتاب تميزاً برأيي الشخصي :
  
  ملابس
  وميض البرق
  جسد وروح
  الملك
  المجنون
  بناة الجسور
  الطريق
  
  
  
• 
  زينب بني سعد

  #التائه لـ #جبران_خليل_جبران
  📚
  ع.ص : ٩١
  
  مجموعة مقالات تحكي قصص ومواقف عن الحياة والإنسان والسياسة والحب بأسلوب فلسفي لا يمكن تجاوزهُ دون التفكير بالمعنى و تحليلهِ وكأن جبران يتعمد تيه القارئ من خلال هذا الكتاب. حيث تبدأ مقالة الكتاب الأولى بعنوان التائه و تنتهي المقالة الأخيرة منه بعنوان التائه الآخر كدليل بحث الإنسان المستمر عن الأجوبة وضياعهِ في ألغاز الحياة كضياعي أنا بين أنامل جبران الغائبة الحاضرة.
  
  مراجعة:
  #زينب_بني_سعد
• 
  Muhammad Galal

  يهزأ الكاتب بالتقاليد المتحجّرة والمجاملات الزائفة والتناقض بين القول وإدعاء المعرفة واحتكار الفضيلة ،
  فضلًا عن النقد المبطّن لرجال الدين والسياسة ، والتأكيد على مبدأ التقمّص ووحدة الوجود ، والتمجيد بالحبّ الصادق والحريّة الخلّاقة ، والتعالى عن الصغائر .
  
  أفضل تقديم للكتاب بقلم \ إبراهيم صقر .
  
  الكتاب يحوى 52 أقصوصة " أعجبنى جدًا " .
  
  
• 
  iko ikovski ∵

  ermiş, gezgin, meczup.
  kafayı bununla bozmuş iyi etmiş, de
  ben hala bazı ve çoğu hikayede benim anladığımı kastettiğini düşünmüyorum. yani sembolik düşününce bir şey çıkaramıyorum ya da sembolik ve imgeyle anladığım şeye 'ben romantik ve duygusal düşünüyorum böyle değildir bu' diyorum, dön bu yana basit ve net algıladığıma da 'bunun altında başka bir şey vardır bence' diyorum.
  
  amaan
  xoxo
  iko
• 
  Medhat The Fanatic Reader

  This was so beautiful!!!
• 
  Seyma

  "İçim bulandı. Bu genç adamlar ne kadar da münasebetsiz! ne kadar da kötü yetişmişler! İnsanı çileden çıkarıyorlar!"
• 
  Austin George

  Another excellent collection of parables and other sayings by Kahlil Gibran.
• 
  Mustafa Şahin

  Cibran’dan kısa öyküler. Çok iyi ya da çok kötü değiller. En iyi eseri bu değildir ama. Onu söyleyebilirim sanırım.
• 
  إلهام مزيود

  مجموعة قصص قصيرة فلسفية معبقة بروح الحكم والعبر ... استمتعت كثيرا بقرائتها واستوقفتني عدة قصص كثيرا لروعة مغزاها .
  
  كل القصص تستحق الاقتباس لكن اخترت قصة النسر والقبرة لفرط ما اثرت في
  
  النِّسر والقبَّرة
  
  تلاقى نسرٌ وقبَّرة على صخرة فوق ربوة عالية. قالت القبّرة: "طاب صباحُك أيّها السيّد". فنظر إليها النّسر من علٍ وقال بصوتٍ منخفضٍ: "طاب صباحُكِ".
  
  وقالت القبّرة: "أرجو أن يكون كلُّ شيء على ما تروم أيها السيّد" .. أجابها النّسر: "أجل كلُّ شيء على ما نروم. ولكن ألا تعلمين أنني ملك الطّيور، وأنه لا يجوز لكِ أن تخاطبينا قبل أن نبدأكِ بالكلام؟".
  
  قالت القبّرة: "يلوح لي أننا من الأسرة نفسها".
  
  نظر النّسر إليها بازدراءٍ وقال: "من هو الذي قال، إني وإياك من أسرة واحدة؟".
  
  أجابت القبَّرة: "ولكن أودُّ أن إذكِّرَكَ بهذا الأمر، وهو أن مستطاعيَ أن أطير في العلاء كما تعلو، وفي مستطاعي أن أغنِّيَ وأُدخلَ الفرحَ على قلوب المخلوقات الأخرى من أبناء الأرض ولا تملك أنت أن تقدِّمَ لها فرحاً ولا متعةً".
  
  عند ذاك، غضب النّسر وقال: "فرحٌ ومتعةٌ، أنتِ أيتها المخلوقةُ الصغيرةُ المدَّعية! .. إني لقادرٌ على تحطيمكِ بنقرة واحدة من مِنقاري وما أنتِ إلا بحجمِ قدمي".
  
  فما كان من القبّرة إلا أن ارْتَمَتْ على ظهر النّسر وأخذت تنقر ريشه. وأحسَّ النّسر بضيقٍ وانزعاج‘ وطار بقوَّةٍ وارتفع ما استطاع الارتفاع وقد أضمر أن يلقي القبّرة عن ظهره، ولكنه أخفق في ذلك. وأخيراً انْطَرَح على الصّخرة العالية ذاتها التي طار عنها، وهو أشدُّ ما يكون غيظاً وحنقاً، ولم تفارق القبَّرة الصّغيرة ظهره، وراح يلعنُ تلك السّاعةَ وما قُدِّر له فيها.
  
  واقتربتْ منه في تلك اللحظة سلحفاة صغيرة، واستغرقت في الضّحك من المنظر، واستمرَّت تضحك حتى استلقت على ظهرها.
  
  ونظر النّسر من عليائه إلى السُّلحفاة وقال: "أنت أيتها المخلوقةُ البطيئةُ الحدْباءُ، اللاصقة أبداً بالأرض! .. مِمَّ تضحكين؟".
  
  أجابت السُّلحفاة: "ذاك أني أراك تحوَّلْتَ إلى حصانٍ، وقد ركِبَكَ طيرٌ صغيرٌ، غير أن الطَّيرَ الصَّغير هو الأحسنُ".
  
  فقال لها النّسرُ: "انْصَرفي لِشأنِكِ .. إنها قضيةُ أسرةٍ بيني وبين أختي القبَّرة، ولا دخْلَ لغريبٍ فيها".
• 
  Alok Sharma

  kahlil reached another height in story telling. much beauty, much depth in these parables.
  one is here for you to taste
  
  GARMENTS
  Upon a day Beauty and Ugliness met on the shore of a sea. And they said
  to one another, “Let us bathe in the sea.”
  Then they disrobed and swam in the waters. And after a while Ugliness
  came back to shore and garmented himself with the garments of Beauty and
  walked away.
  And Beauty too came out of the sea, and found not her raiment, and she
  was too shy to be naked, therefore she dressed herself with the raiment of
  Ugliness. And Beauty walked her way.
  And to this very day men and women mistake the one for the other.
  Yet some there are who have beheld the face of Beauty, and they know
  her notwithstanding her garments. And some there be who know the face of
  Ugliness, and the cloth conceals him not from their eyes.
• 
  W

  A collection of parables.Some are thought provoking,others not easy to comprehend.
• 
  منيره محمد

  قرأتها من كم شهر ..
  وهي ما أول ما قرأته لجبران ...
  آسرني حرفه وأدبه وفكره ..
  الرجل الأديب الباهر الجمال ..
  وهذا الكتاب كان بمثابة الباب الذهبي الموصد على شرفة الجمال التي أمشي وأتعثر بها الان .. !!
  لم أعتد على هذا الزخم الجمالي الباهر !!
  هنا الجمال الأدبي يشبه جملة تقول :.. لاعين رأت ولاخطر على قلب بشر ..
  شكراً ياجبران .. شكراً على الجمال ...
  وإن لم تصل كلمات الشكر .. فإني أرجو أن تصل الدعوات !!!
• 
  Michael

  A book of parables that I wouldn't not have in my library. Weak praise for Gibran, but he sets a high standard for himself. 3.5/5🌟
• 
  الزهراء الصلاحي

  مجموعة قصصية رمزية بلغة هادئة وبسيطة.
• 
  GÜLGÜN

  Halil Cibran'ı okudukça, okuyası geliyor insanın. Kısa hikayeleri uzun ve derin etkiler bırakıyor ve iyi ki okumuşum dedirtiyor.
• 
  Ririn Aziz

  Sang Musafir, berjalan melayari hidup, bertemu pelbagai ragam manusia sepanjang perjalanannya. Perlu menggunakan akal dan kebijaksanaan untuk menafsir kehidupan. Kadang-kadang apa yang kita nampak bukanlah apa yang sebenarnya berlaku.
  
  Apakah orang budiman - walau tidak menampakkan diri - tidak lebih baik daripada kebanyakan orang yang menampakkan diri berbudi?
  - Mencari Tuhan
• 
  Berfin Kanat

  3.5
  Uzun zamandır kitap okuyamayan biri olarak Gezgin'i bugun nihayet bitirdim. Halil Cibran'i bu sene kesfettim, kitaplarini okudukca en sevdigim yazarlardan biri oldu. Gezgin kisa ama bilgelik dolu hikayelerden olusan bir kitapti. Yazarin okudugum diger kitaplarins kiyasla benim icin biraz sönük kaldi ama bunun sebebi diger 3 kitabi gercekten mukemmel bulmam. Cibran'in Is Bankasi'ndan cikan tum kitaplarini okumak istiyorum, sanirim geriye sadece Kum ve Köpük kaldi. Diger yayinevlerinden cikanlarin cevirisi, editorlugu vs iyi midir bir fiktim yok, okuyup memnun kalan var mi?
  Eger Halil Cibran'la henuz tanismadiysaniz baslamanizi siddetle tavsiye ederim.
• 
  Sena Nur Işık

  Halil Cibran'ın anlatım tarzını, dilini ve öğütlerini çok seviyorum. Bu kitabında çok güzel hikayeler bulunuyor. Kesinlike tavsiye edilir.
• 
  Max

  تجربتي الثانية مع جبران, صراحةً! - أكثر من رائعة, لا أستطيع وصفهـا بدقة, ولكني لم أندم على أي دقيقة قضيتهـا في قرائتهـا, دقيقة, عميقة, واعظة, تخاطب العقل والروح, جعلتني أحك رأسي بين الحينة والآخرى وانـا اقول ((ااااه صاح)) , لقد حقاً تُهتُ في التائه وأنبهرت بقص��ه البديعة وتصويره البديعي.
  
  بعض من أجمل ما قرأتـه:
  
  جلس رجل وإمرأة بجانب شباك يطل على الربيع, وكانت جلتسهما تجعلهما جد متقاربين, فقالت المرأة: (انا احبك. انت جميل, وغنيٌّ, وأنت دائمـاً وأبداً على جانبٍ كبير من الجاذبيةِ) وقال الرجل: (وأنا احبك. وانت فكرة جميلة, بل أنت شئ تسامى عن أن تناله يد, أنت أغنية في حلمي!). غير أنّ المرأة أدارت وجهها عنه, وانفتلت غاضبة وقالت: (أرجوك, أيها السيد, أن تفارقني منذ اللحظة, فأنا لست فكرة, ولا شيئاً يطوف بك في أحلامك. أنا إمرأة وأودُّ أن تشتاق إليّ, أن تشتهيني. انا زوجة وأمٌّ لأطفالٍ لم يولدوا بعدُ). وافترَقا... وقال الرجل في سرّه: (ها هو حلم آخر تبدد منذ الآن, وتحول إلى ضباب). وقالت المرأة وهي تتأمّلُ وحيدةً : (مالي ولرجُلٍ يحولني إلى ضبابٍ وحلم؟
  
  
• 
  Nedim Kaya

  GİYSİLER
  Bir gün, Güzellik ve Çirkinlik bir deniz kıyısında karşılaştılar. Ve birbirlerine dediler ki: “Hadi denize girelim.”
  Sonra, kıyafetlerini çıkardılar ve suda yüzmeye başladılar. Bir müddet sonra Çirkinlik kıyıya çıktı ve Güzelliğin kıyafetlerini giyip ortadan kayboldu.
  Ve sonra, Güzellik de denizden çıktı ve giysilerini bulamadı. Çıplak görünmekten utandığı için Çirkinliğin giysilerini giydi. Ve Güzellik yoluna devam etti.
  Ve o gün bugündür kadınlarla erkekler onları birbirine karıştırır.
  Ancak, kimileri vardır ki Güzelliğin yüzünü önceden görmüştür ve onu giysileri olmaksızın da tanır. Ve kimileri vardır ki Çirkinliğin yüzünü önceden görmüştür ve hiçbir bez parçası onu gözlerden gizleyemez.
• 
  Ahmed τ Bana

  هل هي غلطتي أني قرأته بغير لغته الأصلية؟ في الغالب كان سيكون اجمل لو فعلت!
  
  على كلٍ، القصص شديدة الاقتضاب (حتى تكاد تشبه حكمة صغيرة اكثر منها قصة)
  ونوعا ما بسيطة في معانيها، ربما احبتت تحويلها الى قصص لأطفالي يوما ما.
• 
  Reem Alkhalaf

  
  مجموعة قصصية جميلة مبطنة بالنقد والحكمة
• 
  وضحى

  كم أنا تائهة في جنبات هذه الفلسفة الأدبية الراقية
  فكر عميق برع جبران في نقشه بهذه القصص الجمييلة والسلسة
  أقتبس آخرها والتي تحمل اسم الكتاب أيضا
  التائه الآخر:
  لقيت مرة رجلا آخر يتسكع على الطرق . و كان أيضا على بعض الجنون . فراح يكلمني هكذا : (( أنا تائه . و يبدوا أغلب الأحيان أني أجوب الأرض مع الأفاقين . و منذ كان رأسي أبعد بسبعين ذراعا على الأرض من رؤوسهم ، فانه يبدع أفكارا أسمى ، و أكثر انطلاقا من أفكارهم . غير أني في الحقيقة لا أسير مع الناس ، بل فوقهم ، و كل ما يستطعون أن يروه مني ، انما هو آثار أقدامي في حقولهم المنفتحة .
  و كثيرا ما سمعتهم يتجادلون و يتعارضون حول شكل هاتيك الآثار لأقدامي و حجمها ، اذ كان هنالك من يقول : انها آثار تنين طاف الأرض في الماضي السحيق ، و آخرون قالوا : لا ! هذه الأماكن التي هبطت عليها النيازك من أفلاك الكواكب القصية . ولكن أنت يا صديقي ، تعرف أتم المعرفة أن هذه ليست شيئا سوى آثار أقدام لتائه ...))