| Title | : | القاهرة جوامع وحكايات |
| Author | : | |
| Rating | : | |
| ISBN | : | - |
| ISBN-10 | : | 9789774481987 |
| Language | : | Arabic |
| Format Type | : | Paperback |
| Number of Pages | : | 326 |
| Publication | : | Published January 1, 2013 |
ويضم الكتاب خمسة فصول، الأول "قاهرة الولاة"، والثاني "قاهرة الفاطميين"، والثالث "قاهرة المماليك"، والرابع "قاهرة العلويين"، والأخير "قاهرة أولياء الله الصالحين
القاهرة جوامع وحكايات Reviews
-
رحلة جميلة بين أشهر وأعرق مساجد القاهرة
الكاتب قسم العمل إلى خسمة فصول، قاهرة الولاة، والفاطميين، والمماليك، والعلويين، وأخيرًا قاهرة أولياء الله
العيب الوحيد بالنسبة لي ف الكتاب هو المصادر التي اعتمد عليها الكاتب واكتفى انه ذكرها في نهاية الكتاب فقط، كان من الأفضل أن يذكر المصدر في نفس الصفحة، لكي يستفاد منها من يريد تفاصيل أكثر!
-
في هذا الكتاب يحكي المؤلف قصة القاهرة مدينة الألف مئذنة من خلال سرد قصص و وصف مساجدها التراثية ..
قسم الكاتب تاريخ المدينة على خمس أقسام :
قاهرة الولاة
قاهرة الفاطميين
قاهرة المماليك
قاهرة العلويين
قاهرة أولياء الله الصالحين
به بعض الأخطاء في التواريخ والمعلومات ، ونقص في المعلومات المكملة ، وأيضًا تغافل عن ذكر بعض المساجد المهمة كـ الأزهر كمثال أي تنقصها بعض المراجعة -
مراجعة كتاب
#القاهرة_جوامع_وحكايات
#حمدي_أبو_جليل
عدد الصفحات :٣٢٦
سنة النشر:١٩٨٧
دار النشر: الهيئة العامة للكتاب
منذ الصغر وأنا أعشق المتاحف والمساجد الأثرية والمعابد وهدف من أهدافي أن أزور جميع هذه الأماكن في بلدي مصر وكنت قبل قراءة هذا الكتاب أظن أنني زرت العديد من المساجد في القاهرة ولم يتبق أمامي سوى عدد صغير وخصوصا وأن معظم المساجد على حسب معرفتي السابقة تقع في شارع المعز ( مسقط رأس أمي ) والذي عشت فيه لفترات وإن كانت قليلة وزرت معظم الأماكن التي به وشارع بورسعيد القريب منه
لكن بعد قراءة هذا الكتاب وجدت أنني لم أدخل سوى خمسين بالمائة من مساجد شارع المعز وأقل من عشرة بالمائة من مساجد القاهرة الأثرية وحمسني جدا لزيارتها ووضع خطة للذهاب إليها في أقرب وقت.
ينقسم هذا الكتاب إلى خمسة أبواب وهى ( جوامع الولاة، جوامع الفاطميين، جوامع المماليك، جوامع العلويين، جوامع الأولياء )
قبل بداية شرح مساجد الفترة التاريخية يقوم الكاتب بشرح نبذة عن تاريخ هذه الفترة وكيف بدأت وكيف انتهت ثم يبدأ في شرح المساجد
كان نهجه في شرح المساجد ينقسم إلى قسمين قسم أثري يختص بوصف الجامع وأهميته ومكانه جغرافيا وقسم يهتم بتاريخ بانيه أو من سمى على اسمه
ففي جوامع الولاة وصف جامع عمرو بن العاص كمبنى ثم تحدث عن فتح مصر واتخاذ عمرو بن العاص الفسطاط عاصمة له وحكايات حول الجامع مثل حكاية المنبر الذي اتخذه عمرو بن العاص ولم يرض عنه سيدنا عمر بن الخطاب
وتحدث ايضا عن أحمد بن طولون وجامع عقبة بن عامر والذي كان مفاجأة بالنسبة لي أن أعرف أن ميت عقبة نسبة إليه وليست نسبة إلى عقبة بن نافع وأخيراً تحدث عن سارية الجبل
أما عند حديثه عن الفاطميين فقد أفاض في الحديث عنهم ويبدوا أن الكاتب متحيز لهم بعض الشيء وظهر هذا جليا في حديثه عن صلاح الدين الأيوبي وعلاقته بالدولة الفاطمية وإصراره على وصف الفاطميين بأسياده وهنا تحدث عن جوامع هى ( جامع الفتح، جامع الأقمر، جامع الأنور، جامع الصالح طلائع)
أما بالنسبة المماليك وجوامعهم فكان لها نصيب الأسد من الكتاب لكثرتها فكما قال الكاتب حاول المماليك تثبيت ملكهم عن طريق بناء الجوامع واستنادهم على الدين لتثبيت حكمهم لضعف نسبهم وهنا ركزت اكثر على سيرة من الجامع اكثر من الجامع نفسه فمثلا (تحدث عن قطز وبيبرس وأبو الدهب والناصرية قلاوون وقلاوون والغوري وغيرهم)
وفي النهاية تحدث سريعا عن الجوامع في عصر العلويين وخصوصا جامع محمد على بالقلعة وجامع الفاضل باشا والذي نسب لشخص غير الذي بناه
وأخيراً أنهى الكتاب بالحديث عن جوامع الأولياء فتحدث عن ( الحسين رضى الله عنه ، ورابعة العدوية، والسيدة نفيسة، والسيدة زينب وعن إشكالية هل هى زينب بنت على أن أنها زينب أخرى ؟ ، وأيضا تحدث عن جامع الرفاعي الذي بنى في عصر الدولة العثمانية والذي يحتوى رفات الخديو اسماعيل ووالدته)
الكتاب يعتبر وجبة تاريخية لذيذة ودسمة بالرغم من بساطتها وسهولة العرض
ما يعيب الكتاب هو انتفاضه للصور فالجوامع التي لم أزرها كان يصعب على تخيلها فلو نقح الكتاب ببعض الصور لهذه الجوامع لكان أفضل بكثير وأمتع فرؤية الصورة تسهل الاندماج وتزيد المتعة والاستفادة
التقييم العام : أربع نجوم بسبب نقص الصور -
في الفترة 93-94.. كنت بلعب واحدة من أمتع الألعاب المنزلية مع بابا!
كان عنده كرتونة صفننة فيها صور لكتير من مباني القاهرة الإسلامية وجوامعها.. كل مبني له كذا صورة من زوايا مختلفة!
اللعبة ببساطة كانت اني اميز نسق العمارة واسم المبنى في الصورة..
طبعا دي كانت تطوير للعبة قبلها بالتعرف على اسامي الجوامع على العملات الورقية.
الصور فُقِدَت مع كتب وحاجات كتير كانت في المكتبة بعد كده لكن فضلت الذكرى ووعد بزيارات لم تتم!
ــــــ
الكتاب مفيد جدا لاستعادة المعلومات.. لكنه طبعا لايغني عن زيارات ميدانية للجوامع..
ينقصه صور أكتر لإن طول وصف العمارة أحيانا ممل! -
كتاب ممتع جدا على المستوى التاريخي و المعماري ...و يستاهل يقرأ أكثر من مره....وأنا شخصيا حنصح بيه لأي حد عاوز مدخل لتاريخ العماره الاسلاميه....بس كان نفسي يكون مرفق مع الكتاب صور أو اسكتشات ومساقط افقيه للمساجد ...
-
القاهرة جوامع وحكايات..
خلف كل مظاهر القبح وتلال القمامة وندرة اللون الأخضر يكمن بلداً آخر غير قاهرة التراب ورصاص السيارات الخانق، قاهرة عمرو بن العاص والفاطميين والأيوبيين والمماليك والعثمانيين والعلويين..
مبانيها العتيقة الشاهقة تحكي انتصاراتها وكبواتها تحكي تاريخها.. كل مبني له قصة وحكاية رفضت الإندثار مع وجود آثاره الخالدة.
بقلم الأديب يطل علينا الكاتب الجميل( حمدي أبو جليل) بتحفته البديعة القاهرة جوامع وحكايات راصداً في تسلسل ساحر قصة أشهر جوامع القاهرة في تقسيم جميل للكتاب بخمسة فصول.. جوامع الولاة والفاطميين والمماليك والعلويين والأولياء، حيث يذكر الجامع بقصة بنائه وسرد العصر والظروف التي بني فيه ثم يقص قصة بانيه بأسلوبه الأدبي الساحر.
أرشح الكتاب بشدة فهو يعطيك دافع شديد لزيارة كل هذه الأماكن لرؤية ما قرأت وعرفت .
وأخيراً أختصر لك ما أعجبني ومالم يعجبني كما تعودت أنا في مراجعة ما ما أقرأه..
أعجبني:
1- اللغة العربية والأسلوب السلس الرشيق يسحرك بمعني الكلمة.
2- توصيف المكان وطريقة البناء كأنما تراه بكاميرا الفيديو.
3- طباعة الكتاب ممتازة.
لم يعجبني:
1- كنت أتمني إرفاق صور ملونة للجوامع لإبراز الصورة متكاملة.. مما جعل سرده للتفاصيل مملاً بعض الشيء.
2- قد تشعر بتحامل علي الناصر صلاح الدين ومجاملةً للدولة الفاطمية.
3- روايته لبعض الأحاديث الضعيفة في قصة عمرو بن العاص.
التقييم الإجمالي 4.2من5 -
كتاب جميل وثري.
كان محتاج صور أكتر من كدا، ومحتاج حد يحرره (أنا قريت الطبعة التانية من الهيئة العامة للكتاب) عشان الجمل في الفقرة الواحدة تبقى متوازية مع بعض، ونشيل بعض التكرارات الخفيفة. -
#السلسلة_الحجوزية_لأشهر_المساجد_التاريخية_في_مصر
#سيكولوچيست_حجازى_بدرالدين
#حجازي_بدرالدين #حجازى_بدرالدين
من الكتب القليلة التي تعد علي أصابع اليد الواحدة التي أعطيها خمسة نجوم علي Goodreads كتاب أخذني لعالم العشق و الروح ، القاهرة بجوامعها و حكايتها و تاريخها و نشأتها و تطورها و صعودها و إرتفاعها .
ستتكشف لك رؤي أنا القاهرة هي أخر مقر عربي للخلافة الإسلامية ، سيؤكد لك التاريخ و الواقع أن مصر هي درع الأمة و كنانة الله بفضل و أختيار و كرم الله .
مصر بفضل الله حمت العالم و الأمة الإسلامية و المصرية من حملات الصليبين و من حملات التتار .
ستكتشف أن الأبطال و السلاطين و جنود الله تتم صناعتهم بمصر بفضل الله .
ستتعرف علي السلاطين و الأمراء و المماليك و المعارك و الملاحم و الدسائس و الإنقلابات و دور و إنعكاس دور الجوامع علي الحياة السياسية .
سنتعرف علي جامع الأزهر الشريف الذي بدأ شيعياً ثم يرزقنا الله من حيث لا نعلم و يصبح قبلة العلماء السنة بالعالم الإسلامي .
سنتعرف علي الجوامع الحديثة و جوامع الفاطميين و جوامع الأيوبيين و جوامع المماليك و جوامع النشأة و التكوين و جوامع العلاويين و العثمانيين .
سنتعرف علي مصر الإسلامية و روحها الطاهرة الزكية الأبية ، كنانة الله التي تحدث الله مع كليمه علي أرضها و تجلي لجبالها .
تحياتي و تمنياتي بقراءة ممتعة بحق
ح��ازى بدر الدين -
قراءتي في هذا الكتاب بعنوان "كيف اشتبكَ حمدي أبو جليِّل مع جوامع القاهرة؟" على موقع عربي 21. ومنها:
"ويَلحقُ بهذه السخريةِ حِرصُه على بَيان ثنائية الاسمَين الرسميِّ والشعبيِّ للجوامع وغيرِها من المَعالم، فهناك جامع الأمير (كريم الدين الكبير) – وهو الاسم الرسميُّ - الذي كان في موقع جامع عمر مكرم الحاليِّ الشهير، غيرَ أنّ الوعيَ الشعبيَّ أسقطَ اسمَ الأمير المملوكيِّ ووضعَ بدلًا منه اسمَ (الشيخ العبيط) وهو أحد دراويش القاهرة في القرن الثاني عشر الميلادي. وهناك شارعُ البُستان في وسَط القاهرة، ذلك المسمَّى باسم بُستان (الشريف بن ثعلب)، الذي غيَّرَه جمال عبد الناصر إلى اسم صديقِه العراقي الرئيس (عبد السلام عارف)، ويقولُ هنا كاتبُنا: "لكنَّ الميدانَ تمسَّك باسمِه الأول (البستان) وحوَّلَ اسمَ الرئيس العراقي إلى مجرَّد لافتةٍ لا ينتبه لها أحد." وكنتُ أتمنّى وأنا مُقبلٌ على قراءة فصل (جامع الفاضل) أن يَذكُر أبو جليِّل الاسمَ الشعبيَّ لهذا الجامع الذي أحبُّه، وهو (جامع الشيخ رفعت) الذي عرَّفَني إليه أصدقائي في المدرسة الثانوية، إذ دأَب الشيخ (محمد رفعت) رحمةُ الله عليه أن يرفعَ منه الأذانَ ويقرأَ فيه القرآن، لكن يبدو أنّ كاتبَنا لم يكُن يعرفُ هذا الاسمَ الذي نسخَ به المصريُّون على المستوى الشعبيِّ طبَقاتِ التاريخِ المتراكمةَ في هذا الجامع، لاسيَّما العهدَين المملوكيّ والعلَويّ."
https://arabi21.net/story/1529699/%D9... -
فكرة الكتاب جيدة جدا،وأكثر ما جذبنى به العرض التاريخى لظروف نشأة كل مسجد ،والخلفية التاريخية عن مؤسسه ،أما الوصف التفصيلى لعمارة المساجد لم أجدها موفقة ،قد تكون مفهومة أكثر للمعماريين ،ولكن كقارئ غير متخصص تجاوزت أوصاف المساجد أغلبها ،وانتبهت أكثر لوصف تاريخ البناء ،أعتقد إنه كان من الأفضل للكاتب الاعتماد على صور جيدة للمساجد بدلا من الوصف السردى الذى وجدته مملا فى أغلبه ،وغير قادر على استحضار صورة المسجد الحقيقية فى الأذهان ،ولكن العرض التاريخى بالكتاب جيد وموجز لتاريخ القاهرة من بداية النشأة وحتى أسرة محمد على حتى أن الكتاب يحتوى على بعض المساجد الحديثة
-
كتاب ممتع و مهم ، يستكمل فيه حمدي ابو جليل مشروعه الذي بدأه في كتابه الأول القاهرة شوارع و حواديت المعني بتأريخ القاهرة و التعريف بالمجهول من تاريخها و التذكير بالمعروف منها .
أستمتعت و أستفدت و أدعوكم لقرأته . -
كتاب جيد لو متعرفش أى حاجه عن جوامع القاهرة وعاوز مكان تبدأ منه.
-
الكتاب مفيد جداً و يمثل جولة تاريخية سياحية لطيفة ولولا إظهار الكاتب لبعض أرائه في ثنايا الكتاب..لكان كتاباً حيادياً جداًلينال الخمس علامات الكاملة
